Historia es la narración y exposición de los acontecimientos pasados y dignos de memoria, bien sean públicos o privados. Disciplina que estudia y narra cronológicamente los acontecimientos pasados. Conjunto de los sucesos o hechos políticos, sociales, económicos, culturales, etc., de un pueblo o de una nación. Conjunto de los acontecimientos ocurridos a alguien a lo largo de su vida o en un período de ella. Relación de cualquier aventura o suceso.
Todos estos significados son lo que tiene y define el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española.
Cualquier relato o hecho acontecido en un tiempo pasado es historia.
En esta etiqueta englobare principalmente los trabajos de las transcripciones de documentos históricos. Las transcripciones de documentos históricos nos muestran una realidad de hace años. Con los que tratamos de descubrir como era la vida de nuestros antepasados. Sus vidas y sus historias reflejadas a pluma y tinta en viejos legajos de papel. Documentos cargados importantes notas que intento describir para ver sus historias.
Todo esto es historia, trabajos de días pasados intentando describir viejas historias.
También estudios sobre lo antiguo llevaran esta etiqueta. Son hechos especialmente relevantes para preservar y recordar una realidad que ya es pasado.
El diccionario castellano patsuezu es un diccionario donde se han traducido más de 4000 palabras o expresiones. del idioma castellano al dialecto del patsuezu.
El patsuezu es un dialecto del bable o del leones según distintas fuentes consultadas.
Se hablaba en el noroeste de la provincia de León y el suroeste de Aaturias.
Es un dialecto que casi se perdió en el siglo XX y que ahora se trata de recuperar. Hablado en la antigüedad por los distintos habitantes de las zonas citadas.
El primero y es un exponente grande de este dialecto fue Guzmán Álvarez.
Detrás de el vinieron otros autores con sus obras.
En el año 1947 escribe una tesis doctoral sobre el dialecto. La presenta en La Academia de la Lengua Española. El escritor Dámaso Alonso que es el que lo corrige le da un sobresaliente.
Y a él se le debe como pionero el estudio, de la gramática y las bases de la escritura. Todo esto lo recoge en su tesis doctoral que luego lo publica en el libro titulado El habla de Babia y Laciana.
Este diccionario está basado en el que publique meses atrás, titulado Diccionario de Patsuezu. Lo he editado y con una serie de mejoras que lo hacen mas asequible a la busqueda de las palabras.
Teniendo como base principal el de Manuel Gancedo.
Digamos que en el anterior era la palabra en patsuezu traducida al castellano, en este es al contrario. Dándole la vuelta para buscar la palabra en castellano y ver su homónima en patsuezu.
Creo que es una obra que va a ser referencia para aquel que quiere o empieza a hablar en patsuezu.
Un a obra de consulta totalmente gratis al alcance de los interesados en este dialecto.
El patsuezo es un dialecto del bable que se hablaba antiguamente en el noroeste de León y sur de Asturias.
Es una recopilación de varios diccionarios de este dialecto.
Teniendo como base principal el diccionario de Manuel Gancedo.
En los últimos años se quiere recuperar el dialecto, de forma escrita, habiéndose publicado varios libros.
El primer escritor en hacer un estudio de este dialecto fue Guzmán Álvarez. Escribió dos libros El habla de Babia y Laciana y Estampas de Babia. El primero son las bases de la gramática del dialecto y lo presentó como tesis doctoral valiendole el calificativo de sobresaliente. Y a el se le debe como pionero en el estudio, la gramática y las bases de la escritura.
Antiguamente se hablaba por todos los habitantes de la zona, aunque no había unas reglas escritas de como se escribía, por eso la diferencia de unos lugares a otros.
Sobre esta base se han hecho y escrito varios libros.
Este es un diccionario para ver la traducción de las palabras al castellano.
Buscar esa palabra en patsuezo y ver la equivalencia en castellano.
Para ello en la primera hoja se dispone de un índice donde está la letra de comienzo y la página donde empiezan las palabras que comienzan por la citada letra.
En muchas de ellas tienen una frase con la palabra, para entender mejor su sentido y significado.
Con el aparte de ver el significado aprenderemos hacer oraciones.
La casa típica de Babia, es un trabajo donde se describe la casa de principio del siglo XX de Babia.
Esta es similar a la de otras comarcas limítrofes, no sólo del norte de León sino del sur de Asturias.
Una casa austera, con escasos muebles y todos ellos muy funcionales.
Casas que albergaban familias con 3 generaciones conviviendo bajo el mismo techo.
En el estudio se reflejan las distintas habitaciones que había en ella y como eran.
Cada una de ellas con sus escasos muebles. Muebles prácticos y sencillos pero necesarios para desarrollar una vida de subsistencia. Estos por lo general eran casi todos de madera.
Con una descripción de cada uno de ellos. Para qué servían y como estaba construidos.
Para que el lector pueda saber no solo como era la construcción sino también sus interiores. Los escasos muebles con que contaban y algunos utensilios que se empleaban.
Todos ellos necesarios e imprescindibles para poder vivir y que se guardaban en ella.
En la construcción se empleaban materiales autóctonos, del lugar, que se extraían cerca de la construcción. Otras veces transportados en carros tirados por las vacas.
En todos los pueblos habían alguna cantera donde de extraía la piedra para las paredes, como arena que también se extraía cercana a los pueblos.
La cal se producía en los caleros que había repartidos en la comarca, como es una zona caliza, la materia prima abundaba.
La madera eran de árboles de la zona, que siempre había, sobre todo robles, que tiene la madera muy dura y resistente. También se empleaba de chopo y de fresno.
Las cubiertas se hacían con la paja de centeno procedente de los cultivos.
Los clavos y herrajes los hacían los herreros en las fraguas que existían
Este trabajo es fruto de la observación y la recopilación de datos que me contaron las personas mayores de la zona.
Todo ello con imágenes para documentar el texto y hacerlo más ameno y entendible.
Para ver el trabajo hacer clip encima de la imagen.
LOS MURALES DEL PUEBLO DE LAGO DE BABIA
Este trabajo serbio para documentar los murales del pueblo de Lago de Babia.
En el año 2019 hace una gran obra de pintar murales en las fachadas de sus casas por el pintor de la tierra Manuel Sierra.
Se ha diseñado el proyecto “El Lago de la Cultura” con el objetivo de impulsar un nuevo modelo de crecimiento económico que rescate parte del empleo destruido tras la grave crisis minera sufrida en la zona.
Estas en Babia es una mítica frase que se dice en España. Tiene un significado de una persona está distraída o ausente de la realidad.
Su significado viene de la antigüedad, ya quevedo la utilizo en sus escritos. He estudiado los posibles orígenes de ella. Y como ha surgido.
Según diferentes estudios consultados sobre la frase, procede de dos situaciones totalmente diferentes la una de la otra.
He realizado dos situaciones hipotéticas de como creo yo que surgió y pasó a la historia.
A la aceptación en el lenguaje coloquial de España.
Son dos recreaciones de dos historias distintas siguiendo su procedencia.
Para que el lector entienda su significado y sus orígenes y cuando la emplee en su vocabulario no le suene rara y sepa lo que significa.
Un significado con dos historias diferentes de su origen.
Pero las dos con el mismo significado.
Para verlo hacer clip encima de la imagen.
Este relato lo he presentado a un concurso. En el primer certamen de relatos cortos de la Asociación de Calechos de Babia y Luna. Asociación de carácter cultural sin ánimo de lucro, que divulga la cultura de las comarcas de Babia y Luna.
El cual ha sido seleccionado en junio del 2018 con 9 relatos más.
Con los cuales, editaron un libro del que formo parte, incluido mi relato.
La imagen es de la portada del libro y de la pequeña introdución de mi relato.
El relato es copia del publicado en el libro.
El pleito 1802 es una transcripción de un pleito iniciado en el año 1736 y terminado en el año 1802.
Sobre la herencia de una posesiones de el pueblo de la Cueta, entre Francisco Prieto e Isidro Álvarez, ambos de la misma familia. En la transcripción se pueden comprobar varios nombres de parajes donde estaban situados las fincas del litigio. Así como nombres y apellidos de antepasados de la zona.
Vemos en el documento una muestra de testamentos. Todos ellos muy interesantes. La forma de cómo se hacían antes. También hay muchos nombres de personas que vivían en distintos lugares de Babia, tanto de los que litigan como de testigos.
Todo ello transcrito para que el lector y el estudioso lo pueda leer sin dificultad.
El documento se ha obtenido de la página del Ministerio de Cultura, de su página de Pares. Donde se encuentran varios documentos históricos de la zona accesibles para cualquier persona que le interesen, pudiéndose descargar libremente. Un gran servicio del Ministerio de Cultura.
Tiene dos partes bien definidas.
La primera se pone el texto original y debajo de el se transcribe palabra por palabra. En total 43 documentos históricos.
Todos ellos escritos a pluma lo que dificulta su transcripción por que su lectura no esta clara y no se lee perfectamente.
La segunda se recoge toda la transcripción y se pone toda seguida, en total 24 páginas. Donde el lector podrá leer todo el documento sin dificultad.
Para ver el trabajo hacer clip sobre la imagen de la portada.
Transcripción de la carta de los Reyes Católicos al corregidor Luis Mejías de Asturias.
Donde se narran los hechos acontecidos a Juan González. Vecino de La Majúa en Abril de 1485, acaecidos por el ejército mandado por Luis Mejías, corregidor de Oviedo.
Donde se narran las barbaridades y tropelías cometidas por el ejército a la persona de Juan González, vecino del pueblo de la Majúa. Hechos desgraciados. Se nos cuenta que Juan González dio de comer a un ejército.
Y al dia siguiente el ejército le prendieron la casa. Sin que pudieran hacer nada para salvar su enseres y sin un motivo justificado para tal hecho. Quedándose en la calle sin cobijo para él y su familia.
Este acontecimiento al ser de tan grandes dimensiones, se difundiría por todo la provincia y sería el comentario del momento. Tanto que llegó a la corte tomando los reyes cartas en el asunto.
El documento forma parte del archivo de Simancas.
El documento consta de 3 folios. Los he dividido en 6 para hacer una ampliacion de ellos al ponerlos como fondo y así poder tener una ampliación del texto.
El texto está escrito a pluma lo cual dificulta su lectura.
El trabajo se compone de dos partes transcripción y recopilación de lo transcribido.
Primero se ponen cad documento en el fondo y se va transcribiendo palabra por palabra.
Para luego una vez terminado de hacer la transcripción se recoge todo y se pone seguido para que la lectura del texto sea correcta y entendible para todo el que la lea.
En total 8 páginas para saber de este hecho tan desgraciado y singular que pasó las barreras de Babia y llégo a los oídos de los reyes.
Para ver la transcripción hacer clip sobre la imagen de la portada.
Donativos del año 1705 son unos documentos que se transcriben.
Son de los primeros documentos que contienen una relación sobre los vecinos y sus posesiones de los pueblos la provincia de León.
Se denomina donativo pero es un impuesto mas que se hace a favor
del rey de España, que en 1.705 era Felipe V.
Dicha transcripción tienen una relación de todos los bienes que tenia cada vecino.
Por los cuales tenía que pagar por cada bien que tengan un impuesto para sufragar los gastos de la corona.
Donar significa dar a otra persona, lo que hacen los vecinos, dar por sus pertenencias a la corona, de hay el significado de la palabra donación.
El donativo se paga por los siguientes conceptos:
-Por alquileres o rentas recibidas se pagaba el 5 % del total.
-La fanega de tierra de sembrada o labrantía se pagaba 1 real.
-La fanega de huerta se pagaba 2 reales.
-Por cabeza de ganado mayor, pagaba 1 real.
-Por cabeza de ganado menor pagaba 8 maravedíes.
Esto significa que todos los vecinos de los pueblos tienen propiedades por las que tienen que pagar impuestos.
Una relación de los bienes de cada vecino para luego por ellos tener que pagar los correspondientes impuestos.
En total 5 documentos transcritos que abarcan parte de Comarca de Babia y el pueblo de Villafeliz de la Sobarriba.
Villafeliz de la Sobarriba lo inclui porque tuve la confusión de al principio pensar que era Villafeliz de Babia. El texto no pone nada pero deduzco que es de la Sobarriba ya que menciona viñas y en Villafeliz de babia no las hay ni existieron nunca.
Para ver la transcripción de cada pueblo hacer clip encima del nombre del pueblo.
Repartimiento de Babia de Suso del año 1652 es un documento que he transcrito.
Es de los primeros documentos que contienen una relación sobre los vecinos y de los oficios oficiales de los pueblos la provincia de León.
Se denomina donativo y repartimiento, pero es un impuesto mas que se hace a favor del rey de España. En 1.652 era Felipe IV, para sufragar la campaña de Cataluña, Portugal, Italia y Flandes. Donar significa dar a otra persona, lo que hacen los vecinos.
Dar o pagar por sus pertenencias a la corona, de hay el significado de la palabra donación.
La donación se hacía según los bienes que se tuvieran.
Por todo había que levantar un documento con todos los bienes para luego aplicar el impuesto.
En total 10 documentos que se han dividido en dos para hacerlos más grandes y de esta forma transcribirlos mejor.
Los documentos están escritos con pluma de ave y tinta por lo que lo hacen menos legibles.
Recordamos que en 1652 Babia de Suso o de Arriba estaba compuesto por los pueblos de Huergas, Torre, La Riera, San Félix, Cabrillanes, Lago, Las Murias, Quintanilla, Piedrafita, La Vega de Viejos, Meroy y La Cueta.
Los pueblos de Mena y Peñalba formaban parte del Concejo de Cilleros por lo que no están incluidos.
También se describen los nombres de los sacerdotes de cada pueblo
que estos están exentos de pago.
Para ver la transcripción hacer clip encima de la imagen.
Averiguación del pueblo de Lago del año 1586 es una transcripción de un documento del año 1586.
En el cual se hace una lista de los bienes de cada vecino del pueblo de Lago de Babia.
La averiguación es por mandato real. Abarca los años que van desde el 1579 al 1584. En total 6 años en los cuales se hace una descripción de los bienes de sus vecinos. Estos consistían en ganados como de la labranza de cada un vecino del pueblo de Lago de Babia.
Se realiza en el año de 1586. Su finalidad era para que los vecinos de dicho pueblo pagasen tributos por los bienes que tuvieron en dichos años.
Estos eran los impuestos de la época. La forma de controlar a los súbditos era hacer una lista de sus bienes por funcionarios para luego aplicarles las tasas a pagar.
Estos impuestos eran para la Corona, principalmente para sufragar gastos de guerras.
Se nos cuenta los vecinos que hay y los negocios que tenían los vecinos.
Leyéndolo nos podemos hacer una idea de cómo estaba formado y como era su medio de vida.
Para la transcripción se siguió el método de poner la imagen del documento y debajo de cada línea hacer la transcripción de cada una de las palabras. Y al final del todo el documento se pone todo el texto seguido para que el lector lo pueda leer sin dificultad y todo seguido.
Para ver la transcripción hacer clip encima de la imagen.
Transcripción del Catastro de Ensenada de varios pueblos fuera de la comarca de Babia.
El Catastro de Ensenada se empezó a realizar en 1749, en los 15.000 lugares con que contaba la Corona de Castilla. Entre los que no se cuentan los de las provincias vascas, por estar exentas de impuestos. Una minuciosa averiguación a gran escala de sus habitantes, propiedades territoriales, edificios, ganados, oficios, rentas, incluyendo los censos. Incluso de las características geográficas de cada población. Catastro significa averiguación o pesquisa. Para ello se hacían cuarenta preguntas que hacen la averiguación total, dando datos muy interesantes. Fue llevada y coordinada bajo la supervisión del Marqués de la Ensenada. Fue ordenada por el rey Fernando VI a propuesta de su ministro el Marqués de la Ensenada.
Los originales se encuentran escaneados en la pagina oficial del Ministerio de Cultura. http://pares.mcu.es/Catastro/ Por lo tanto son documentos de suma importancia para estudiar la historia de cada pueblo. Como conclusión podemos decir que es una visión real de lo que eran nuestros pueblos en el siglo XVIII. Aunque cabe la posibilidad que estén un poco adulterados ya que las personas de los pueblo declararía menos cosas de las que tenía, para luego pagar menos impuestos.
Este diccionario está basado en el que publique meses atrás, titulado Diccionario de Patsuezu. Lo he editado y con una serie de mejoras que lo hacen mas asequible a la busqueda de las palabras.
